轻税一事可大可小，更是有的谈，但是眼下这个？
“乱世当用重典，秦以此为上，如今已无乱世，天下已平，法当渐缓矣。”
一句话下来，甚至别说李斯了，在场不少人直接站了出来，“刑罚当削？”
“法已规心，法已规行，若刑法削之，天下以何为准？”
“令行禁止，便是法！”
“若无法，那就是前车之鉴！”
“难不成，还要回于周礼不成？！”此话一出，一石激起千层浪。
孔子立志尊周礼，不少铁杆纯认孔子派的儒生听了这话顿时就不乐意了，“周礼如何不好了？”
你是不是看不起周礼？！
即便是秦灭周，但是周礼这玩意，秦国亦是也用了不知道多少年了！
天下人更是如此！
即便是各国变法，周礼这东西也没有彻底清除啊，或多或少也是留有点遗迹的。
礼崩乐坏是真的，但是又不是彻底不存在了！
这一个个是想要作甚？
不过借此机会，此时此刻，真的有人直接试图拥护周礼。
而且还是有萧何背书的那种！
至于萧何是不是真的背书？
这个自然没人管，只不过还不等众人发散，那边就听见萧何深吸了一口气，继续道，“回周礼亦是不妥，法当严，震慑人心，但是在细小之事上，却又不应该过甚。”
“法者，编著之图籍，设之于官府，而遍布之百姓者也，法家者，非以苦民伤众为为之构陷，乃是以兴利除害，尊主安民而救暴乱也！”
【好家伙，萧何竟然也是六经注我？】
【不过就这玩意，的确也不能说是错的，理论上来说，法家也的确在尝试进步，虽然和很久以后现代以上的法家，那几乎就不是一个东西了。】
“为公，为承，为天下平，此乃天下之幸！”
【好，开始进一步拉拢队友了。】
萧何声音一顿，随即继续道，“然功多赏重，功少赏薄，罪大为重，罪小为轻，亦是能够起到规天下之心。”
“且民虽伏罪而至死而不怨，知罪罚之至，实属自取灭亡，不应怨天尤人，更昭陛下之恩，天下知福，亦是为法之所向。”
“得太平而得礼，得礼而有义，有义而出仁，故得道，天下平。”
【呼唤道家队友了是吧。】
【旧法已死，新法当立，岁在甲子，天下大吉。】
【哦不对，拿错剧本了，这不是东汉末年黄巾起义，这玩意也不是道家，这是道教的味。】
不好反驳的，那也不代表不反驳，即便是萧何借力打力，但是仍旧有一些人不买账。
当然，这边有人不买账反驳再三。
那边道家学派的心态就有点怪异了
道教？
什么教？？？
【诸子百家，就道家从哲学思想，逐渐朝着奇奇怪怪的方向而去，直接演变成了道教，求神问卜，长生不老，说不清，道不明，玄之又玄，众妙之门。】
这是道家吗？
求神问卜，长生不老的，那是术士！
谁说术士要入道家的？！
道家如此，作为隔岸观火的阴阳家学派就挺高兴的，虽然绝大多数人并没有参与之前的阴阳家和道家论道，但是这个事不代表没有，尤其是这件事是发生在国馆即将开始之前，为争堪舆书，当时吵的可是不小。
要不是眼下这事跟他们没什么关系，高低也要下场说两句。
而上面的始皇帝看着眼前的这个局面，只有一种感觉
似曾相识。
他都已经逐渐预感到了接下来发生的事情。
甚至其他人也隐约感觉这件事要更进一步，然后就听见林朝继续道：
【说起来，相比较道家好歹占个道，道藏深厚，阴阳家那是真的倒霉，那是既被并了，还不给留名。】
【什么阴阳五行风水天机啊，一部分被钦天监收纳了，大部分全被并进道家里面去了，剩下一部分医家再收收，很好天下没有阴阳家了，唯一能够有点阴阳家味道的就是阴阳先生，关键人家是管丧葬事的，更离谱的是这原本是儒家的活。】
【这是什么乱七八糟的奇怪交换空间啊。】
儒家弟子对此没有什么太大的感觉，相比较这些，更在意这群毫不管现实，全想要回周礼的儒生更加让人郁气于心，“大道之行,天下为公！”
“周礼是剩下的周礼！此等周礼，怎有大同？！”
“萧何所言，未必不是周礼！”
那不是完整版本的周礼！
奉行现在版本的周礼，那和那帮子法家、墨家有什么区别？！
只有我们自己努力复原，那才是真正的周礼！
此话一出，那另一边的儒家弟子那简直就是要炸了，胡编乱造，就是大同？！
要不是陛下在，那就真的破口大骂了。
至于阴阳家？
过于稀少，上一次能够和道家吵得难舍难分已经是很不容易了，就算是没有林朝在里面拱火那都没人在乎。
事情当前，俨然虽然没有跑离主题，但是萧何已经深切有了一种，自己作为最开始的提出者，逐渐成为局外人的感觉。
嗯
这种感觉就极为复杂。
不过萧何也隐约感觉，在吵闹的同时，自己所说的论调，好像占据了上风？
至于林朝，因为感觉这争论逐渐无聊起来了，顺便还刷起了短视频。
画面中遍地都是蘑菇。
什么颜色都有。
看起来好看极了。
做成菜后，看起来就更好看了。
抛开充满了找死这个事之外，一点毛病没有。
吕不韦的胸腔很平静.jpg
顺便，萧何对法的目的是改制，已知暂时无限扩展的封爵削爵不能动，提前下调，打铺垫。
汉律承袭秦法，但是也有改的，有改的更重的，也有改的较轻的。
罪大为重，罪小为轻，民虽伏罪而至死而不怨，知罪罚之至by晁错
最后，上一章张良问的那个人不是刘邦，此处应该点一首，爱情骗子我问你【不是。