第二十七章第八节
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第二天一早在桑耶寺门口接上早就等候在此的巴桑，他们朝着青朴山驶去。桑耶寺到青朴修行地不算远，开车将近一个小时。罗珂透过车窗看着外面的山脉，雅鲁藏布江宽阔的网状河道就在不远处的薄雾之中。道路弯曲，海拔越来越高。
车子停在半山腰一块少有的平地上，可以隐约看到最高处的白色佛塔。晨曦朦朦胧胧地笼罩着一切，面前的景色显得端庄又神秘，空气特别好闻，像冰冻的植物骤然苏醒。
“真是好地方啊！”罗珂下车就赞叹了一句。
阳光倏忽降临，一股暖流立刻挥去高原上的寒冷。山路上断断续续行进着好些朝圣的人们，都是藏民。他们手中转动的经筒被磨得锃亮，不时将阳光反射到罗珂眼睛里。
“我们也出发吧！”巴桑将要供养的物品背上，招呼他们。
这里植被茂密，灌木深深，各种鸟叫声不绝于耳，给人的感觉十分祥和幽雅，作为修身悟法的圣地确实是个好地方。
巴桑一路给他们介绍，现在有不少远道而来的苦修者在此潜心修行，规模相当于一个小村子。在这里修行的方式因人而异，识字的人读经书，不识字的念诵六字真言，或者在佛龛前磕等身长头，环境很清苦，生活很艰辛，但他们的精神充盈平静。深山处也有很多修行洞和天葬台，不过他们是看不到的。
一路上能看到不少羊在山间小路上穿来跳去，比他们灵巧轻盈得多。路旁渐渐有些简陋的小屋子，相比之前只能在山谷中掘出一个小山洞作为修行场所，条件进步了些，但也只是相对前辈的时代而已。这样的小屋只是有个屋子的形状，几乎家徒四壁，里面只有佛像，经书，酥油灯和一点必需的生活用品，什么像样的家具都没有。有的只是就着山洞挡了几块板子，算是半洞半屋。
看过了好些个这样的小屋，巴桑分散着留下了带上来的供养物，这些人几乎只靠着家属和朝圣信徒的供养维持着基本生活。其中有位老者年纪应该很大了，也许他大半生都是在这山谷中度过的，他不会说汉语，看到他们只是微笑相对，互道一句：扎西德勒。
之前在扎耶巴只是看到过修行的山洞，并没有看到过修行的人，罗珂如今看过修行的真实状况，内心很感慨。
上山很累，罗珂走得气喘吁吁，渐渐不再讲话。
终于爬到山顶，这里很高，向下看去之前路过的众多小屋就像一个个小火柴盒。附近有一些佛殿可以朝拜，相比上山途中简陋的修行小屋，这些佛殿算得上有一些规模，他们挨个参观朝拜之后，在殿外平地上休息。
罗珂挨着庄宇尘坐在佛殿前的空地上，在莲花生大师的圣迹旁，晒着暖洋洋的太阳，十五在他们面前也坐得端正。脚下是山谷，远处是山林田地，更远处是雅鲁藏布江。天空好像更低，山间的风马旗在蓝天中飘荡摇曳，构成了一种连地接天的境界。
罗珂看着，只要一口果腹的食物，每天做着简单但不枯燥的事情，陪着这连绵群山，看日落日出，一天天地过去。有那么一天，晒着太阳，晒着晒着，就闭上了眼睛，再也不醒了。”
“嗯。虽然生活条件很简陋，但比在都市医院的ICU中插满管子死去，强了不知多少倍。”庄宇尘收回目光看着他，“不如我们老了就找个这样的地方，顺其自然，尘归尘，土归土。”
人生就是生死两扇门中间的一条路，互相陪伴着走，总好过一个人孑然前行。这个另一半不仅仅是身体伴侣那么肤浅，生活伴侣那么简单，更应该是灵魂伴侣，能分担痛苦迷茫，能分享灿烂辉煌，互为依靠，默契相融。
罗珂握紧庄宇尘的手，“好，我们要一直在一起。但愿长无别，合形作一躯。生为并身物，死为同棺灰。”
庄宇尘眼波动了动，继而很郑重地点点头。
歇好了，他们开始往山下走，比上山的速度快了很多。下山的是另一条路，路过一些小小的佛殿，在巴桑的带领下依次参观过。