第186章 围杀(1 / 2)

第186章围杀

提到这件事情,余舟就火气大:“我为什么当时对抗你

其中一点,你问问自己的良心。

別人都是循环往復幸福的生活,我呢

你循环往復我坠崖的那一天,让我每天死去活来的。

我本身也不是什么心境极好的人。

你都明確与我为敌了,那其他什么都不谈,我不也得与你为敌吗”

守常反问:“那你为何就不能牺牲自己,换其他人的幸福呢

你们这些正道人士不是都爱以大局为重吗”

余舟反问:“你说的这个大局里面有我吗

师兄,你怎么老爱问这些弱智问题

这么多些年,你就没有多读些书吗

师父当初不教你武道,就是指望你多些文化,多看些书。

你是一句都没听进去啊。”

说到此处,余舟站定了脚步。

他此时已经到了大殿外的宽阔广场上,一切战斗的准备都已就绪。

身上的血气几乎如实质的火焰一般,熊熊燃烧著。

秘境都市中有一座学院名为斜月三星。

前身是某位神佛修行的场地斜月三星洞。

其中那位神佛的祖师传授术、流、静、动四门基础法门。

余舟所修行的法门类似於这四种基础法门的变种,是將“动”字静修。

採纳万物之形,以与古老魂灵形成共鸣,最终使其降临自身。

但是余舟所穿越到的那方世界,有一点比较特殊,建立那里的人是殷商时期的远征军。

在商朝灭亡之后,那里的人就没有返航,而是就地安家建国。

所以一些古老的信仰也被带到了那里,让原本已经完成换代的远古天界神灵依然存在於那里。

而余舟的修行法,就是仿照那些神灵的形,换来那些神灵的力,算是古老的巫术进行改良后的结果。

最后修行至巔峰的结果,就是让那些古老沉睡的神灵,在自己的身体当中再度復甦。

这导致这门修行法的上限极其之高,因为许多远古的至高神灵並不是消失了,只是转化为了另一种形式存在於天地当中。

但缺点就是要达到理论上的高上限非常困难,因为人体能承载的力量终究是有限的,这门法术並不是修仙法,不能让人成仙。

甚至这门法术从修行一开始选择的仿照对象就决定了上限,仿照虎狼的,很可能终其一生都敌不过仿照远古凶兽的。

余舟能获得较高的上限,是因为他打一开始仿照的便是远古凶兽穷奇。

大殿之外,守常看著余舟被血色的雾气缠绕,那雾气演化为双翼、四肢以及凶兽外貌,十分怀念地感慨一句:“好久没看到师弟你的穷奇之形了。

不过你应该也明白,光靠这种远古老东西来对付我,你是贏不了的。

上一次让你贏了,是因为浮离元始天尊暗中助力,而非你真的有战胜我的实力。

我所获的乃是五庄观传承,你绝非我的对手。

既然你对如何处置那方世界,至今心有迷茫,那不如我来替你做出决断。”

余舟单手一抬,脚下古木生根,將他缠绕其中。

那苍天巨树直衝苍穹,顷刻间以藤蔓、枝条、树干编织成一尊巨人。

这尊巨人手持树木聚合而成的大剑,若是仅仅一扫,就能將一半的皇城化作灰烬。

然而余舟是不会让他这么做的,毕竟这一击下来,还在皇城之中的所有人,恐怕都难逃一劫。

那血气冲天,化作与树木巨人同等大小的穷奇凶兽,顷刻间扑杀向巨人。

同时,大殿当中的梁铭听到了一个声音,让他在一刻钟之內,立刻撤离。

到时候时间一过,战斗会波及多大范围,就不是他能决定的了。

意识到这一点的梁铭在同时间听到了大殿外的巨响,而从大殿的缺口之中,大殿里的所有人都能看到两尊巨神搏杀的一部分画面。

震撼於景象的同时,梁铭率先回过神来,手持长弓瞄准了郑牧。

郑牧回过神时,胸口已经被一箭洞穿,但是他没有束手就擒。

而是直接將手中的剑刺入自己的口中,从后脑勺贯穿而出。

那剑身与他的身体直接融合,化作一棵老树在原地生根。

这棵老树生根之后,开出一朵大花,花中一个崭新的郑牧从中出现。

梁铭没想到对方逃脱死亡的手段居然这么多,但好在他的手段也不少。

另一边,娄璃雪主打一个擒贼先擒王,趁著萧泓涛还没反应过来,直接扑过去,一个大嘴巴子就把他打翻在地上,然后单手將他按住。

萧泓涛没来得及反抗,整个身体就已经冻成了一坨冰块。

娄璃雪很清楚,这些与万寿教有关的人,个个都有极其逆天的恢復能力。

乾脆使用这种近乎封印的法子,限制住他们的自我恢復能力。

解决完萧泓涛之后,她回过身来和青云一起支援梁铭。

不过,她正准备出手的时候,却发现梁铭似乎完全不需要支援。

比起在东陵城的时候,梁铭已经得到了更强的力量,而郑牧在战斗上的准备,却远没有东陵城那位万寿教长老充分。

此时的郑牧被梁铭的召唤物追得上窜下跳。

他的力量完全比不过山僧,速度也抵不过贪牙夜叉。

与此同时,梁铭的影子里还时不时飞出一颗飞弹,一旦追上他,就把他炸得粉碎。

但每一次他都能通过不同的手段恢復如初。

有时候是在血中重生,有时候是血肉重新聚合,有时候甚至从地里面爬出来。

可是纵然再怎么像不死之身,梁铭还是注意到,他每一次重生都比上一次更加缓慢。

於是梁铭选择在诸多进攻手段之上,再加上言语的挑衅。

“我曾经在东陵城遇到的另一位长老,比你厉害多了。

我听说在古时候,大户人家会把最没用的小儿子留在家里面,因为明白小儿子没有外出闯荡的本事,只適合在家里混吃等死。

你不会就是三个长老里面只能混吃等死的那个吧”

此时,刚刚重生到一半的郑牧开口反驳:“要打就打,不要人身攻击。讲点仁义礼智信好不好”

都生死搏杀了,梁铭哪里还会跟他讲这个那个的

张口就骂:“你这不忠不义、不仁不礼、不智不信之徒,不配跟我说这些。”

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