入目所见，只见是诸般红墙黄瓦、轩槛周列，极其巍焕之事。叁叶屋蕪错内容
左右两排侍卫的高大金人也皆盛威整肃，或是持刀荷载，或张弓搭箭，神态栩栩如生，似乎下一瞬便要自原地暴起，将叩阙之人劈杀当场。
不过最令陈珩在意的，却还是殿门牌匾处的四个大字。
妙慧圆通
这四字笔力刚烈，如龙蛇飞舞，大有丈许见方。
细一观摩，莫名给人一股仿佛能够定鼎山岳河海的大气魄，似乎眼前这地宫能存续于今，全是赖以这四字的支撑。
而初入天越郡时候，在那一猿一蛇的带领下，陈珩亦是曾在天越山深处见识过这四个申祖所留的大字，当初的陈珩还驻足半晌，脑中有过一番猜测。
孰料还未隔个半年，他便再次见得了这四字，还是在万丈地底深处。
这一试想。
倒真是冥冥当中自有一番交结。
这时在稍一注目后陈珩也不多耽搁，只是身化清烟一缕，便径自穿过殿阁，一路向内行走。丹灶、经楼、器坊、兽房、剑池
沿途的宫室、殿阁鳞次栉比，着实是气势巍然，使人一见便知不凡。
但无一例外，经得这些年的光阴消磨和刘错先前的种种搜地皮行径，这片宫苑内并不见什么灵光闪烁景象，甚至连原本禁制都已坏去了不少，只余一片空空荡荡，赫然是连半点可用之物都未留下。陈珩因早对刘错行过搜魂检魄之举，见此模样倒也并不意外。
他只是略扫一眼，便按照刘错记忆中的情形先将身穿过一座干涸许久的莲花池，再依次转了三重门户，最后来了一座颇狭小的孔穴中。
周匝是黑黝黝的一片，伸手都难见五指。
四围石壁亦是硬如生铁，连半片苔藓都不见，还有丝丝缕缕的寒气不住从其中沁出，叫此处更是好比寒泉冰窟，逼仄幽寂。
但前处隐隐约约能听得淅沥水声。
又行了好半晌，那水声便渐次大了起来，潺潺激石，浩荡如雷，叫陈珩耳畔响起一片轰隆回音！当眼前有光亮显现时，已是湿润水汽不断扑面，触面一片冰凉。
一道瀑布水流横在面前，好似檐前挂幕，遮了洞口，还有几簇黄藤从外间蔓延过来，其上还挂了几个拇指大小的葫芦，正一摇一摆。
陈珩将手一指，叫水浪分开，身形透雾而出。
他眼下已是来到了这座地宫的“内殿”，也便是刘错真正的发迹之所。
前处辽阔水面上只有一座朱宫在缓缓随水浪摇动。
当陈珩飞身落入那宫阙中，纵然早有了个准备，当真正看清面前那尊丈高玉像时，眸光还是稍一凝。面前的是一个面目方正的高大僧侣，高鼻深目，两耳垂肩。
僧侣头戴七宝莲花，左手倒持一柄还未开刃过的戒刀，右臂则是自然下垂，掌心向内，施展触地印，象征佛陀降伏外道而证菩提，妄念沉降，本心光显。
当同这玉像视线对上时，似有悠扬禅唱突兀自耳畔响起，但只是一个转眼，那声音便也消去无踪，再寻不见。
申祖一
万载岁月前无愧于名的槐觉地君，大申的开国君主，也是槐觉十三郡真正的缔造者！
此时陈珩见那申祖玉像的基座下还有几排密密麻麻的蝌蚪文，形制古怪，望去莫名有一股邪异诡诞之感，与前古道书上的文字不同。
若是看得久了，那些蝌蚪文似也莫名挣扎起来，正在基座上蠕蠕而动。
好像迫不及待要破封出来，攀爬至观看之人的身躯上，顺着眼鼻耳孔一路而入，直至侵入脑神，占了灵这场景让人莫名想起那些流脓腐尸上爬动的白胖蛆虫，密如蚁集，恶寒难止。
若是一个道行稍浅的人在此，只怕要神智混沌、毛骨俱妹。
即便一时将骇意压下，日后在修行时也止不住会回想起这一幕，继而真正坏了道行！
“大祟真文…”
陈珩眸底有一道赤色剑光亮起，将心底隐隐生起的那股诡诞之感斩去，口中缓声念出了这个名字。因曾在浮玉泊处偶然得来一篇《寂然天宫制圣祈祷大法》，清楚了自己是有成为祟郁魔子的资格。在拜入玉宸后，陈珩对祟郁天诸事也是特意多上了一番心，在真传成就后，他更是知悉了不少外间难得听闻的隐秘。
如摆在眼前的大祟真文，便是其中之一。
这文字是祟郁魔神当年在杀尽了满天菩萨和大阿罗汉后所创，用以承载自己的法道，那时的他还未被诸天群魔膜敬为“魔中圣哲”。
而大祟真文的最终完善，其实还同一位名为“铊山老君”的大能脱不开干系。
据传这位与祟郁魔神交情莫逆，当年前古反天一战，铊山老君也是率先响应祟郁魔神旗号，亲自出手摘了宗王寺几位佛主的脑袋，叫那方大禅宗险些就未能回过气来。
若非是有清净佛主等人的相帮，宗王寺早便同前古道廷一般成了古史里的文字，哪能有今日声势？不过铊山老君在祟郁魔神被封镇后莫名失了行踪，再无显圣之举。
这也是众天宇宙内的一桩奇案，至今亦未有解答。
而大祟真文既是两尊如此巨擘所创，那自然也极其不凡！
此等真文在祟郁天一些修士手中，还能做到种种不可思议之举。
似焚山烈泽、神行万里都属寻常了，甚至于生人肉、医白骨种种，亦不无可能。
而眼下在认出了面前文字是大祟真文后，陈珩也未急着去看个究竞，而是屈指向前弹出一缕剑光。直待得半响，那剑光又飞回指尖，他才注意一转。
“与刘错的记忆无差，此间的地灵果真已是寂灭了。”
陈珩微微颔首，心下暗道，尔后他也不耽搁，只将视线落到基座上面的大祟真文上。
待得好半响，细细看完了之后，再联系上刘错的种种记忆。
陈珩眸光一凝，脸上露出若有所思之色。
申祖其实原名刘申。
而这位分立十三郡，使得槐觉地真正八表同风、舆图始一的大修士。
其人真正跟脚，却是祟郁天的修士！
据玉像下的大祟真文，陈珩也是知晓，刘申之所以能够离开祟郁天，是因他征战杀伐多年，又立下了一桩大功在身，并非叛逃，应可算作是正正经经的“告老还乡”。
在离开那祟郁天后，刘申也是辗转过多地，甚至还去过妙宝地一转，最后才选择来到槐觉地，将这方地陆作为立身基业。
而如此姓名，又是如此来历。
那刘错想来也并不难猜，显然便是刘申的血裔，他身上的诸般造化，便也说得通了。