赵括停住了脚步。
九鼎，天下的九鼎。
后世的他很小的时候就听人讲故事，讲到过大禹收九牧之金铸九鼎，荆山、扬州、梁州、雍州、冀州、青州、兗州、徐州、豫州，每一座鼎代表一州，每一座鼎的纹饰各不相同。
那时的赵括觉得九鼎是天底下最神奇的东西，最牛的东西，长大后又看了些关於风水的小说，潜意识里已经认定了九鼎就是夏、商、周用於镇压、稳固国运的风水神器，是中国人的至宝。
后世九鼎变成了传说，有一种说法是九鼎在周朝末年就已沉入了泗水，据说，统一天下后的秦始皇曾专门派数千人打捞，但未能成功。
也有一种说法，秦灭周后，將九鼎作为战利品运到了秦都咸阳。若真相真是如此，九鼎可能毁於秦末的战火，或隨其他宝物一同被埋入秦始皇陵，从此不见天日。
但在《史记》中，司马迁也记载了另一种说法：“周德衰......鼎乃沦没，伏而不见”，即九鼎自然消失，不知所踪。司马迁將之神话了，他的意思就是周朝没落了，这种神器宝鼎自是有德者而居之，神器自有灵性，能自行择主，当找不到合適的主人时它就会消失不见，直至天下再次出现有德之主才显现。
赵括有个脑洞的想法，流水的王朝，千年的世家，会不会九鼎周朝灭亡后分別被有实力的世家隱匿起来，作为家族世代传承重器。他们之所以能传承千年而不灭，是不是也有九鼎气运在发挥作用......
传说归传说，如今九鼎就在眼前，能亲眼看到，能亲自触碰，也算是不虚此行了，赵括相当激动。
九鼎的大小並不夸张，每座鼎大约半人多高，三足两耳，形制古朴。鼎身上的纹饰依然清晰，云雷纹盘旋在鼎腹，饕餮纹怒目圆睁，夔龙纹在鼎沿上游走。
有一两座鼎的边角处有磕碰的痕跡，大概是当年从安邑迁到洛阳时在路途上磕坏的。
磕痕处露出青铜的断面，已经氧化成了一种很深的青绿色，像旧伤口上长出的新苔。
赵括绕著九鼎走了一圈。
廉颇站在不远处，双手抱胸，也在看鼎。
庞煖站在更远一些的地方，他的目光掠过九鼎，落在正殿的屋檐上，不知在想什么。
赵括站在豫州鼎前，伸手摸了摸鼎足。
青铜冰凉，粗糙，指尖能触到铸造时留下的细密砂眼，很普通嘛，还不如我家原来的不锈钢盆。
摸著这鼎身的时候，赵括有些思虑纷飞，这座鼎铸成的时候，天下还是夏后的天下。
后来商汤灭夏，九鼎迁於亳，武王伐紂，九鼎迁於洛。
这座鼎见过夏桀的覆灭，见过商紂的自焚，见过周公的东征，见过平王的东迁，它见过齐桓公的霸业，见过晋文公的盟誓，见过闔閭破楚，见过勾践灭吴，见过三家分晋，见过田氏代齐。
现在它站在这里，看著六国的使臣从它脚下走过，走向那座连蜡烛都快点不起的周天子的正殿，去商討如何对抗一个原来为周天子养马的叫秦嬴的敌人。
神器如果真有灵性，它会不会飞起把周公的后人挨个砸一遍，大好河山，天下共主，居然混到这种地步，丟人啊......
礼官在前面轻声催促，赵括收拾心绪，整了整衣冠，跟著礼官走向正殿。
殿內已经站了不少人。
五国使臣分列左右，各带隨从。
张平站在最左边，低著头，像是在数地上的砖缝。
信陵君站在他旁边，看见赵括进来，朝他眨了一下眼。
后胜站在魏国下首，站姿鬆快，目光不动声色地在殿中扫了一圈，赵括进殿时他的目光在赵括身上多停了半息，然后移开。