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第911章 墨玉司的规矩(2 / 2)

而死录笔记也说这些具名的变化和他无关。

按死录笔记的意思,墨玉司的具名,飞升者是不会有任何性格思想上的变化的。

问它原因,说是墨玉司信仰所有神明,但并不信仰单一神明,侍奉所有神明,但不侍奉单一神明,所以墨玉司成员被允许拥有驳杂的欲望。

甚至于墨玉司还有一条硬性规定,那就是成员们的欲望可以自由发展,但全体成员各类欲望的“总量”要相对持平。

夏守当时就问询问了原因。

而死录笔记的回答是:

【简单说,墨玉司像神明们共有的仆从。

身为仆从,自然要把每一个主人都侍奉舒服,如果一批仆人,全都只和某个主人兴趣相投,只能理解一个主人的深度诉求,无法理解其他几位主人的需求,那就很糟糕了。

你可以偏好杀戮,也可以偏好缝补,核心条件符合。就都能进入墨玉司。

但假设出现了这么一种情况,墨玉司里的所有人都特别喜欢缝补匠,欲望侧重于缝补。

这时,残月过来说:“有一个守秘人成为了代行,你们把这段时间里最精彩的片段做成循环历史。”

但因为墨玉司全员都信奉缝补匠,根本看不懂这段守秘历史中,哪部分才是最关键最精彩,最能令残月满意的部分,于是最后只能瞎搞一通,把好好的一段代行历史,剪成了主题不明的臭抹布。

这样的话,墨玉司还有存在的必要吗

这就是墨玉司欲望种类要均衡的意义。

在这个小比方里,我把神明拟人化了,是为了方便你理解,你只需体会我想表达的关键部分就好。】

夏守翻阅着之前和笔记谈过的内容,突然问道:“我具名之后,也是进入神国那我会进入哪个神明的神国还是说墨玉司在根源海有独立的地方”

【你问我,我问谁

但如果你说的是这次我写的具名仪式的话,我猜……只是猜。

应该不会。

我写出来的这个仪式,其实并不是具名仪式,但在你身上,最终效果应该和具名等同,因为具名该有的权柄,你早就已经得到。

你觉得限制你的,是《群星沉落之季》本身,所以这个仪式并不是邀请代行见证的具名仪式,而是丹尼尔华莱士根据的法术,进一步修改哈姆雷特的法术,所得到的新法术变式。】

“等等,你没说错吧”夏守蹙眉,“‘你觉得限制你的’”

【没说错,是你觉得,不是我觉得。】

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